Deň pamiatky obetí arménskej genocídy. Deň spomienky na obete arménskej genocídy v Osmanskej ríši, ktorý sa bude konať v Arménsku Deň pamiatky na obete arménskej genocídy
Deň pamiatky obetí arménskej genocídy sa každoročne oslavuje 24. apríla na pamiatku obetí arménskej genocídy v Osmanskej ríši. Systematické vyvražďovanie arménskeho obyvateľstva v osmanskom Turecku začalo už koncom 19. storočia a 24. apríl bol zvolený za pamätný dátum, pretože práve v tento deň v roku 1915 bolo zatknutých viac ako 800 predstaviteľov arménskej inteligencie. neskôr zabitý v osmanskom hlavnom meste Istanbul. Takže arménsky ľud, z ktorého väčšina v tom čase žila v západnom Arménsku, stratil väčšinu intelektuálnej elity. Po tejto udalosti nasledovala séria brutálnych vrážd a vysťahovania etnických Arménov, známych ako arménska genocída.
Tradične v tento deň milióny Arménov a zástupcov iných národov, ktorí s nimi sympatizujú rozdielne krajiny sveta vzdať hold pamiatke obetí genocídy, ktorá si vyžiadala životy asi 1,5 milióna Arménov, teda asi polovice všetkých Arménov v tom čase na svete.
Väčšinou prežili Arméni z Ruskej ríše, ako aj arménski utečenci v tretích krajinách ...
Arménsku genocídu zorganizovali tureckí vládcovia s podporou cisárskeho Nemecka a so súhlasom západných krajín. Vyznávajúc myšlienky panturkizmu a panislamizmu sa turecké úrady snažili nielen zachovať Osmanskú ríšu a násilne zničiť alebo asimilovať poddanské obyvateľstvo, ale aj vytvoriť celoturánske impérium, ktoré by zahŕňalo všetkých moslimov.
24. apríla 1915 bola zatknutá prvá skupina arménskych intelektuálov. Nasledovali početné zatýkania. V krátkom čase počet zatknutých dosiahol približne 800 osôb vrátane spisovateľov, vedcov, historikov umenia, učiteľov, hercov, lekárov, kňazov, verejných činiteľov, ako aj arménskych poslancov tureckého Majlisu (parlamentu). Všetci boli odvezení do Anatólie a brutálne zabití.
V dôsledku genocídy v roku 1915 bolo zničených asi jeden a pol milióna Arménov a celá arménska populácia západného Arménska bola deportovaná zo svojich krajín.
A nielen vystrihnúť - sadisticky zabíjali, upaľovali zaživa, mučili ...
Žiaľ, Rusi nedokázali zabrániť hroznému masakru, ktorý Turci zinscenovali v roku 1915, keď bol 24. apríla 1915 v Zaitune daný signál na zabíjanie.
Už na začiatku týchto katastrof však ruské jednotky na osobný rozkaz cisára Mikuláša II. prijali množstvo opatrení na záchranu Arménov, v dôsledku čoho 375 tisíc z 1 651 tisíc duší arménskeho obyvateľstva Turecko sa zachránilo, teda 23 %, čo je samo o sebe mimoriadne pôsobivé číslo.
Obráťme sa teraz na arménsky zdroj a pozrime sa, ako k tomuto spaseniu došlo. G. Ter-Markarian vo svojom diele „Ako sa to všetko stalo“, keď hovoril o strašnom zločine Turkov, napísal:
„V záujme historickej spravodlivosti a cti posledného ruského cára nemožno zamlčať, že na začiatku katastrof opísaných v roku 1915 bola na osobný príkaz cára rusko-turecká hranica pootvorená a obrovská davy vyčerpaných arménskych utečencov, ktorí sa na ňom nahromadili, boli vpustené na ruskú pôdu.
Zachovali sa výpovede očitých svedkov o srdcervúcich scénach, ktoré sa odohrali v rovnakom čase, o nezabudnuteľných prejavoch obrovskej radosti a sĺz vďačnosti zo strany trpiacich, ktorí padli na ruskú pôdu a vášnivo ju bozkávali, ruských bradatých vojakov, ktorí sa hanblivo skrývali oči zvlhčené slzami a kŕmili vyhladovaných Arménov od svojich kotlebovcov.deti, o matkách bozkávajúcich čižmy ruských kozákov, o vynesení jedného či dvoch arménskych detí do sedla a ich narýchlo odnášaní z tohto pekla, o starých ľuďoch vzlykajúcich od šťastia , objímajúci ruských vojakov, o arménskych kňazoch, s krížom v rukách, prednášajúci modlitby, krstenie a požehnanie kľačiaceho davu.
Na samotnej hranici, priamo pod otvorené nebo, bolo pripravených mnoho stolov, pri ktorých ruskí predstavitelia prijímali arménskych utečencov bez akýchkoľvek formalít, pričom za každého člena rodiny odovzdali kráľovský rubeľ a osobitný dokument, ktorý im dával právo slobodne sa usadiť počas celého roka. Ruská ríša pomocou všetkých druhov dopravy zadarmo. Organizovalo sa tu aj kŕmenie hladošov z poľných kuchýň a rozdávanie šatstva tým, ktorí to potrebujú.
Ruskí lekári a milosrdné sestry distribuovali lieky a poskytovali núdzovú starostlivosť chorým, raneným a tehotným. Celkovo bolo týmto spôsobom umožnené prekročiť hranicu viac ako 350 000 tureckých Arménov, ktorí našli útočisko a spásu v Rusku.
A pohľad z arménskej strany.
ARMÉNI SI SPOMÍNAJÚ MILOSLUŠENSTVO RUSKÉHO CISARA
Pre nás má veľký význam článok Pavla Paganuzziho „Cisár Mikuláš II. – Záchranca stoviek tisícov Arménov pred tureckou genocídou“ uverejnený na stránkach časopisu Rodina (1993. č. 8-9). Len v jednej veci sa Pavel Paganuzzi mýli – že „nikto si nespomenul na spásu, ani predtým, ani teraz“. Arméni na nič nezabudli. Akt kráľovského milosrdenstva sa navždy zapísal do národného povedomia arménskeho ľudu. Stačí povedať, že aj v najťažších rokoch stalinského despotického režimu mnohí Arméni, najmä utečenci zo západného Arménska, volali svojich synov na počesť cisára Mikuláša.
Ozbrojené sily sovietskeho Arménska sa začali organizovať na novom základe. Tento proces však netrval dlho – iba 8 dní. 10. decembra 1920 sa začalo všeobecné zatýkanie generálov a dôstojníkov armády Arménskej republiky. Za dva mesiace bolo zatknutých 1400 ľudí. Koncom februára 1920 ich 840 (z toho 13 generálov, 20 plukovníkov) skončilo v koncentračnom tábore v meste Rjazaň, medzi nimi aj 67-ročný generál Bazojev.
Keďže bol štábny kapitán Farašjan ďaleko od svojich rodných brehov, neprestal hovoriť o humánnom čine ruského cára voči Arménom. Štátny archív Rjazaňského regiónu (SARO) obsahuje dokumenty, v ktorých špeciálne oddelenie XI Červenej armády a špeciálna jednotka koncentračného tábora charakterizujú Farašjana ako zjavného monarchistu. Ani v tábore sa nerozišiel s portrétmi kráľa. Ako sa uvádza vo výpovedi sexuálneho agenta (priezvisko je v spise), „Farashyan sa nepovažuje za dočasne zadržaného, ale za vojnového zajatca. Preto má právo ponechať si vo vrecku fotografiu kráľa. Vraždu cára považuje za zločin storočia“ (pozri GAYU. Φ. R-2817. On. I. D. 198). Prezývka „monarchista“ zostala Farashyanovi, kým bol v tábore. Spolu s ďalšími dôstojníkmi armády Arménskej republiky bol o niekoľko rokov Farashyan prepustený z koncentračného tábora, ale v roku 1936 sa opäť ocitol v žalároch teroristickej diktatúry ako Dashnak, hoci nikdy nebol členom. akejkoľvek strany.
Takto žili, trpeli a zomreli mučeníci dvadsiateho storočia - vznešení synovia arménskeho ľudu. Pokiaľ ide o akt milosrdenstva ruského cisára, s vďakou ho prijmú tí Arméni, ktorí o ňom pred uverejnením na stránkach časopisu Rodina nemohli vedieť. Som si úplne istý, že už nie je ďaleko deň, kedy na území obnovenej Arménskej republiky vyrastie majestátny pamätník – Chachkar na počesť tohto jeho činu. Cisárske veličenstvo Mikuláša II. Ako dosvedčuje história, Arméni vedia byť vďační. Nezabúdajú na láskavosť.
GULAB MARTIROSYAN,
Docent Akadémie rádiového inžinierstva v Rjazane, predseda predstavenstva Rjazaňskej arménskej kultúrnej spoločnosti „ARAKS“
Odpočívaj, Pane, nevinný.
11:39 — REGNUM
Dnes, 24. apríla, prezident Arménska Serzh Sargsyan pri príležitosti Dňa pamiatky obetí genocídy navštívil pamätný komplex Tsitsernakaberd a uctil si pamiatku obetí arménskej genocídy: Prezident položil veniec pri pamätníku a kvety pri večnom plameni na pamiatku nevinných obetí Mets Yeghern.
Po obrade, podľa tlačovej služby prezidenta, Serzh Sargsyan navštívil aj Múzeum-inštitút arménskej genocídy, preskúmal unikátne exponáty dočasnej výstavy venovanej 25. výročiu nezávislosti Arménskej republiky „Od Yegherna k obnove nezávislosti“ a exponáty určené na výstavu venovanú 50. výročiu výstavby pamätného komplexu arménskej genocídy.
V súvislosti s pietnym dňom obetí arménskej genocídy predniesol Serzh Sargsjan tradičné posolstvo, ktoré znie:
„Dnes, 24. apríla, je Deň pamiatky obetí arménskej genocídy. Odvolávame sa na pamiatku našich svätých mučeníkov. Masaker, uskutočnený pod zámienkou presídlenia, bol štátnym plánom Osmanskej ríše, ktorý sa uskutočnil s výnimočnou, bezprecedentnou krutosťou a vytrvalosťou.
24. apríla 1915 sa tisícročná arménska história rozdelila na dve časti: pred týmto tragickým dátumom a po ňom. Úlomky zázračne zachránených západných Arménov sa rozptýlili po celom svete a stali sa arménskou diaspórou.
Materiálne, kultúrne a politické straty Arménov sú nezmerné, no najväčšiu stratu majú ľudia, ktorí boli nositeľmi dávnej, bohatej a pôvodnej civilizácie.
Našou živou povinnosťou je nielen si ich pripomínať a vážiť si ich, ale aj pre nich žiť, pracovať a bojovať s dvojnásobnou energiou. Žite, pracujte a bojujte so svetonázorom potvrdzujúcim život, verte v dobro, ľudskosť a spravodlivosť.
Od tohto monštruózneho dátumu v roku 1915 uplynulo viac ako storočie. Vieme, čím sme si v tomto období prešli a vieme, že sme zvíťazili nad smrťou. Hrdinský boj v Artsakh je dôkazom toho, že nedopustíme novú genocídu. Už nikdy nebudeme!
Oživenie arménskeho ľudu je realitou a stalo sa realitou vďaka potomkom ľudí, ktorí prežili. Obnova arménskej štátnosti v rodnej krajine sa vďaka týmto potomkom stala skutočnosťou, oživenie arménskej kultúry a vedy sa vďaka týmto potomkom stalo skutočnosťou.
Počas tejto doby sme dali svetu celú plejádu géniov kreatívneho myslenia. Prostredníctvom veľkých Arménov sa svet dozvedel, čo sa nám stalo, a dozvedel sa, že sú potomkami národa, ktorý bol na pokraji zániku.
Toto všetko uvádzam, aby som zdôraznil obrovský život a tvorivý potenciál našich ľudí a moju neotrasiteľnú vieru v naše schopnosti a v budúcnosť. Áno, v roku 1915 sme skončili v pekle, ale ak sme na ceste späť do života našli silu na veľké úspechy, potom v podmienkach samostatného štátu v 21. storočí dokážeme viac.
Dnes, 24. apríla, v deň spomienky na obete arménskej genocídy, vystúpime na vrch Tsitsernakaberd alebo navštívime ďalšie pamiatky v rôznych osady Arménsko a zahraničie. Pamätajme, že tento každoročný sprievod je sprievodom znovuzrodených ľudí, ktorí nezabudli na to, čo po sebe zanechali, ale s dôverou hľadia vpred.“
S nadšením sme išli na Kalváriu,
A v temných dobách sme bojovali sami.
Mohli by sme piť peklo svojou krvou
A zhasnite jeho karmínové svetlá...
"Arménsky bulletin", 1916. Číslo 47
IN V tento deň začali turecké úrady s masakrami, zatýkaním a deportáciami Arménov z Konštantínopolu.
Následne sa tento dátum stane dňom spomienky na obete arménskej genocídy. Dokonca aj samotný výraz „genocída“ bol kedysi navrhnutý (jeho autorom Rafaelom Lemkinom) na označenie masového vyvražďovania Arménov v Osmanskej ríši a až potom sa tým istým slovom označovalo vyvražďovanie Židov na územiach okupovaných nacistické Nemecko. Viac o tom, ako to bolo...
Masaker Arménov Turkami sa začal v 90. rokoch 19. storočia. Do genocídy možno zaradiť masaker v Smyrne a akcie tureckých vojsk v Zakaukazsku v roku 1918.
V spoločnej deklarácii spojeneckých krajín (Veľká Británia, Francúzsko a Rusko) z 24. mája 1915 boli masakre Arménov po prvý raz v histórii uznané za zločin proti ľudskosti.
Súčasne s arménskou genocídou v Osmanskej ríši prebiehala genocída Asýrčanov a genocída Pontských Grékov.
Arméni žili na území moderného Turecka, keď neexistovali Turci ako národ. Arménsky etnos vznikol v 6. storočí pred Kristom. e. na území moderného východného Turecka a Arménska, v regióne, ktorý zahŕňa vrch Ararat a jazero Van. Arménsko sa stalo prvou krajinou, ktorá oficiálne prijala kresťanstvo ako štátne náboženstvo. Náboženská opozícia Arménov, ktorí nechceli opustiť kresťanstvo, počas početných invázií moslimov (arabských Abbásovcov, Seldžukov a Oguzských Turkov, Peržanov) a ničivých vojen viedli k silnému poklesu arménskeho obyvateľstva.
Do začiatku 20. storočia sa etnonymum „Turk“ (Türk) často používalo v pejoratívnom zmysle. „Turci“ bolo pomenovanie pre turkicky hovoriacich roľníkov z Anatólie s náznakom pohŕdania ich nevedomosťou.
Keď boli Arméni súčasťou Osmanskej ríše, keďže neboli moslimami, boli považovaní za občanov druhej kategórie – dhimmi. Arméni mali zakázané nosiť zbrane a museli platiť vyššie dane. Kresťanským Arménom nebolo umožnené vypovedať na súde.
Nepriateľstvo voči Arménom prehĺbili nevyriešené sociálne problémy v mestách a boj o zdroje v poľnohospodárstvo. Situáciu skomplikoval prílev muhadžirov, moslimských utečencov z Kaukazu (po kaukazskej vojne a rusko-tureckej vojne v rokoch 1877-78) a z novovzniknutých balkánskych štátov. Utečenci, ktorých kresťania vyhnali zo svojich krajín, premietali svoju nenávisť na miestnych kresťanov. To všetko a problémy, ktoré sa začali v Osmanskej ríši, viedli k vzniku takzvanej „arménskej otázky“.
Masakry, ktoré sa začali v rokoch 1894-1896 a ktoré si vyžiadali životy státisícov Arménov, pozostávali z troch hlavných epizód: masaker v Sasun, masaker Arménov v celej ríši na jeseň a v zime 1895 a masaker v r. Istanbul a oblasť Van, ktorú vyvolali protesty miestnych Arménov.
V regióne Sasun uvalili kurdskí vodcovia hold arménskemu obyvateľstvu. Osmanská vláda zároveň požadovala vrátenie štátnych daňových nedoplatkov, ktoré jej boli vzhľadom na skutočnosti o kurdských lúpežiach už predtým odpustené. Nasledujúci rok Kurdi a osmanskí predstavitelia požadovali od Arménov dane, ale narazili na odpor, ktorý bol vyslaný na potlačenie 4. armádneho zboru. Zahynulo najmenej 3000 ľudí.
Arméni sa v septembri 1895 na protest proti nevyriešeným arménskym problémom rozhodli usporiadať veľkú demonštráciu, no v ceste im stála polícia. V dôsledku potýčok, ktoré sa začali, boli zabité desiatky Arménov a stovky zranených. Polícia chytila Arménov a odovzdala ich softvérovým študentom islamského jazyka vzdelávacie inštitúcie Istanbul, ktorý ich ubil na smrť. Masaker pokračoval až do 3. októbra.
8. októbra moslimovia v Trabzone zabili a zaživa upálili asi tisícku Arménov. Táto udalosť predznamenala sériu masakrov Arménov organizovaných osmanskými úradmi vo východnom Turecku: Erzincan, Erzurum, Gumuskhan, Bayburt, Urfa a Bitlis.
26. augusta 1896 sa skupina dobre vyzbrojených Arménov zmocnila budovy Osmanskej banky, vzala európskych zamestnancov ako rukojemníkov a hroziac vyhodením banky do vzduchu požadovala, aby turecká vláda splnila sľúbené politické reformy. Turecké úrady však v reakcii na to nariadili podniknúť útoky na Arménov. Počas dvoch dní, so zjavným súhlasom úradov, Turci zmasakrovali alebo ubili na smrť viac ako 6000 Arménov.
Presný počet obetí masakru v rokoch 1894-1896 sa nedá vypočítať. Ešte pred koncom násilných akcií zozbieral luteránsky misionár Johannes Lepsius, ktorý bol v tom čase v Turecku, pomocou nemeckých a iných zdrojov tieto štatistiky: zabitých - 88 243 ľudí, zničených - 546 000 ľudí, vyplienených miest a dedín - 2 493 , dediny konvertované na islam - 456, znesvätené kostoly a kláštory - 649, premenené na mešity kostolov - 328. Odhadom celkového počtu zabitých, Kinross udáva číslo 50-100 tisíc, Bloxham - 80-100 tisíc, Hovhannisyan - asi 100 tisíc, Adalyan a Totten - od 100 do 300 tisíc, Dadrian - 250 - 300 tisíc, Syuni - 300 tisíc ľudí.
Ale dátum 24. apríla 1915 má v histórii arménskej genocídy osobitné miesto. Počas 1. svetovej vojny bojovali Arméni na strane Turkov. No keď turecké vojská utrpeli ťažkú porážku pri Sarykamyši, zo všetkého vinili Arménov.
Arméni, ktorí boli v armáde, boli odzbrojení. Najprv úrady zhromaždili zdravých mužov v tureckých mestách a vyhlásili, že vláda, benevolentná voči nim, na základe vojenskej nevyhnutnosti, pripravuje presídlenie Arménov do nových domovov. Mnohí Arméni, ktorí dodržiavajú zákony a sú lojálni Turecku, po telefonáte od polície prišli sami.
Zhromaždení muži boli uväznení a potom vyvedení z mesta na opustené miesta a zničení pomocou strelných a chladných zbraní. Potom sa zhromaždili starci, ženy a deti a tiež im oznámili, že ich treba presídliť. Jazdili ich v kolónach pod sprievodom žandárov. Tí, ktorí nemohli chodiť, boli zabití; výnimky sa nerobili ani pre tehotné ženy. Žandári vyberali čo najdlhšie trasy alebo nútili ľudí vrátiť sa tou istou trasou, no zraňovali ľudí, až kým väčšina nezomrela od smädu alebo od hladu.
Moslimovia boli varovaní pred trestom smrti za ochranu Arménov. Ženy a deti z Ordu boli naložené na člny pod zámienkou, že budú prevezené do Samsunu, a potom vyvezené na more a hodené cez palubu.
Počas tribunálu v roku 1919 policajný šéf Trebizondu vypovedal, že poslal mladé arménske ženy do Istanbulu ako dar od guvernéra regiónu vodcom Ittihat. Zneužívali sa arménske dievčatá z nemocnice Červeného polmesiaca, kde ich guvernér Trebizondu znásilnil a nechal si ich ako osobné konkubíny.
Ničenie arménskeho obyvateľstva sprevádzala kampaň na zničenie Arménov kultúrne dedičstvo. Arménské pamätníky a kostoly boli vyhodené do vzduchu, cintoríny boli rozorané na polia, kde sa siala kukurica a pšenica, arménske štvrte miest boli zničené alebo obsadené tureckým a kurdským obyvateľstvom a premenované
Telegram amerického veľvyslanca Henryho Morgenthaua adresovaný ministerstvu zahraničných vecí (16. júla 1915) opisuje vyhladzovanie Arménov ako „kampaň rasového vyhladzovania“.
Arméni pri padnutom koňovi.
Podľa Johannesa Lepsia bolo zabitých asi 1 milión Arménov, v roku 1919 Lepsius svoj odhad upravil na 1 100 000. Podľa neho len počas osmanskej invázie do Zakaukazska v roku 1918 bolo zabitých 50 až 100 tisíc Arménov. Ernst Sommer z Nemeckého združenia pre pomoc odhadol počet deportovaných na 1 400 000 a tých, ktorí prežili, na 250 000.
Ak toto nie je genocída, čo je potom genocída?
Arménsky ľud nesklonil hlavy do poslednej a bojoval za svoje názory, slobodu a nezávislosť. Bitky, ktoré sa odohrali v Musa Dagh, kde Arméni držali obranu viac ako päťdesiat dní, hovoria o odpore Arménov; obrana miest Van a Mush. V týchto mestách sa Arméni držali až do objavenia sa ruskej armády na území miest.
Arméni sa pomstili aj po skončení všetkých bojov. Vytvorili operáciu na zničenie osmanských vládcov, ktorí sa rozhodli vyhladiť nevinných ľudí. A tak v rokoch 1921 a 1922 zastrelili troch pašov arménski vojaci a vlastenci, ktorí rozhodli o genocíde.
Nie je prekvapujúce, že Nemecko uznalo genocídu Arménov (napriek hystérii Turecka). Uznalo to aj Rusko.
Putin v pamätný komplex zabitý genocídou.
Čiastočné informácie arm-world.ru/history. Základom informácií a fotografií (C) je internet.
JEREVAN, 24. apríla. Správy-Arménsko. Arménsky ľud na celom svete si 24. apríla pripomína obete arménskej genocídy v Osmanskej ríši. V roku 2017 si pripomíname 102. výročie tragédie, pri ktorej zahynulo približne 1,5 milióna Arménov.
Každý rok v tento deň vedenie republiky spolu s desiatkami tisíc občanov z hlavného mesta a regiónov krajiny kladie vence a kvety k pamätníku Tsitsernakaberd v Jerevane.
Tento rok, v Deň spomienky na obete genocídy, budú zverejnené mená uchádzačov o druhú cenu Aurora za prebúdzanie ľudstva – arménsky ekvivalent nobelová cena sveta, ocenený za výnimočný prínos k záchrane ľudských životov a propagácii myšlienok humanizmu.
Ceremoniál, na ktorom by sa mala zúčastniť hollywoodska hviezda George Clooney a prvá víťazka ceny Marguerite Barankitse, sa uskutoční 28. mája.
V deň arménskej genocídy sa uskutoční aj prvý koncert „Panarménskeho orchestra“ za účasti 90 profesionálnych hudobníkov arménskeho pôvodu z 20 krajín sveta. Medzi nimi sú svetoznámi Hasmik Papyan, Hasmik Torosyan a Liparit Avetisyan.
Načítavam novinky..."Správny"
Koncert sa uskutoční v Národnom akademickom divadle opery a baletu pomenovanom po A. Spendiaryanovi. Na programe boli diela arménskych skladateľov. Na koncerte po prvý raz vystúpi skladateľ Tigran Mansuryan, ktorý venoval hrdinom vojny v apríli 2016.
História genocídy
Fyzické vyhladzovanie Arménov pozdĺž etnických línií v osmanskom Turecku v roku 1915 bolo prvou genocídou 20. storočia. 24. apríl je považovaný za symbolický deň spomienky na obete plánovaného zločinu zameraného na zničenie arménskeho ľudu.
Práve v tento deň roku 1915 bolo v Konštantínopole (Istanbul) zatknutých a následne zničených asi tisíc predstaviteľov arménskej inteligencie – vedcov, spisovateľov, umelcov, učiteľov, lekárov, publicistov, duchovných, verejných činiteľov.
Druhou etapou „konečného riešenia“ arménskej otázky bol odvod asi 300-tisíc Arménov do tureckej armády, ktorých neskôr odzbrojili a zabili ich vlastní tureckí kolegovia.
Tretia etapa genocídy bola poznačená masakrami, deportáciami a „pochodmi smrti“ žien, detí a starých ľudí do sýrskej púšte. Počas deportácie tureckí vojaci, žandári a kurdské gangy zabili státisíce ľudí. Zvyšok zomrel od hladu a epidémií. Tisíce žien a detí boli zneužívané a desaťtisíce násilne konvertovali na islam.
V predvečer prvej svetovej vojny žili v Osmanskej ríši dva milióny Arménov. V období od roku 1915 do roku 1923 bolo zničených asi jeden a pol milióna. Zvyšných pol milióna Arménov bolo roztrúsených po celom svete.
Ale história účelového vyhladzovania Arménov sa neobmedzuje len na obdobie genocídy. Po rusko-tureckej vojne v rokoch 1877-1878. Kresťanské národy balkánskych krajín sa oslobodili spod jarma Osmanskej ríše. Do roku 1912 stratila Osmanská ríša takmer všetok svoj majetok v Európe, okrem Istanbulu a jeho okolia. Výsledkom bolo, že najpočetnejšími kresťanmi, ktorí zostali pod cisárskym jarmom, boli Arméni zo západného Arménska.
Aby si vláda Osmanskej ríše udržala svoju moc v ázijskej časti územia, stanovila si úlohu násilne asimilovať alebo zničiť západných Arménov, čím zabránila vytvoreniu pantureckého štátu.
Systematická politika vyhladzovania Arménov v ich historickej vlasti začala v 90. rokoch 19. storočia a svoj vrchol dosiahla počas prvej svetovej vojny.
Načítavam novinky..."vľavo"
Priamym organizátorom genocídy bola Mladoturecká strana „Jednota a pokrok“, ktorú podporovala vláda cisárskeho Nemecka – spojenca Osmanskej ríše v prvej svetovej vojne. Organizátorom zločinu sa podarilo uniknúť trestu, no vodcov Mladoturkov našli a zničili arménski vlastenci v rôznych častiach sveta.
Počas rokov genocídy sa na podporu arménskeho ľudu vyslovili najlepší predstavitelia svetovej intelektuálnej elity: Anatole France, Franz Werfel, Valerij Bryusov, Maxim Gorkij, Fridtjof Nansen a mnohí ďalší.
Medzinárodné uznanie
Prvá medzinárodná reakcia na vyhladenie Arménov bola vyjadrená v spoločnom vyhlásení Ruska, Francúzska a Veľkej Británie v máji 1915, kde boli zverstvá voči arménskemu ľudu definované ako „nové zločiny proti ľudskosti a civilizácii“.
Superveľmoci varovali Sublime Porte pred zodpovednosťou za tento zločin. Rozhodnutia týkajúce sa situácie Arménov v rokoch 1916, 1919, 1920 prijal americký Senát.
Prvý zvláštny dekrét na svete, ktorý uznáva a odsudzuje hroznú tragédiu z roku 1915, prijal parlament Uruguaja (20. apríla 1965). Zákony, uznesenia a rozhodnutia o arménskej genocíde boli následne prijaté Európskym parlamentom, Štátnou dumou Ruska, parlamentmi ďalších krajín, najmä Čile, Rakúska, Cypru, Argentíny, Kanady, Grécka, Libanonu, Belgicka, Francúzska, Švédsko, Slovensko, Holandsko, Poľsko, Nemecko, Venezuela, Litva, ako aj Vatikán.
Načítavam novinky..."Správny"
Arménsku genocídu uznalo 44 amerických štátov, brazílske štáty Sao Paulo, Ceara, Parana, austrálsky štát Nový Južný Wales, Katalánsko, Baskicko, Severné Írsko, Škótsko, Wales, kanadské provincie Britská Kolumbia, Quebec, Ontario, švajčiarske kantóny Ženeva a Vaud, argentínske provincie Buenos Aires a Cordoba viac ako 40 talianskych obcí, desiatky medzinárodné organizácie vrátane takých autoritatívnych, ako sú Svetová rada cirkví, Asociácia štúdií genocídy, Liga ľudských práv, humanitárneho fondu Elie Wiesel, Únia židovských obcí Ameriky.
V roku 2015, v predvečer stého výročia genocídy, sa začala nová vlna priznaní. Parlamenty Čile a Rakúska urobili zodpovedajúce vyhlásenie, prezident Nemecka označil incident za genocídu.
Nástupca Osmanskej ríše, moderné Turecko, však skutočnosť genocídy popiera, ostro reaguje na proces medzinárodného uznania a odsúdenia tohto zločinu a používa metódy diplomatického nátlaku na parlamenty a celé krajiny. Objektom takýchto tlakov sú aj Spojené štáty, ktoré zatiaľ neuznali a neodsúdili genocídu na štátnej úrovni, obávajúc sa tohto kroku, ktorý by pokazil vzťahy so svojím strategickým spojencom Ankarou.
Načítavam novinky..."vľavo"
Prezidenti USA sa tradične 24. apríla prihovárajú arménskemu ľudu slovami súcitu a podpory. Pojem „genocída“ je však v týchto apeloch nahradený inými formuláciami „masaker“, „pogrom“, „veľká tragédia“.
Predchádzajúci majiteľ Bieleho domu Barack Obama, ktorý pred svojím zvolením sľúbil oficiálne uznať a odsúdiť arménsku genocídu, niekoľkokrát použil na tradičnú adresu arménsky výraz „Mets Yeghern“, čo v arménčine znamená „genocída“.
Pokusy o prijatie rezolúcií odsudzujúcich genocídu sa uskutočňujú aj v Kongrese USA. "Skupina priateľov Arménska", pôsobiaca v zákonodarnom orgáne Spojených štátov, ako aj autoritatívne arménske lobistické organizácie aktívne pracujú v tomto smere.-0--
Arménsko a Arméni na celom svete dnes, 24. apríla, oslavujú Deň pamiatky obetí arménskej genocídy v Osmanskej ríši.
Arménska genocída je masaker arménskeho obyvateľstva Osmanskej ríše počas prvej svetovej vojny.
Tieto bitky vykonala v rôznych regiónoch Osmanskej ríše vláda mladých Turkov, ktorí boli v tom čase pri moci.
Prvá medzinárodná reakcia na násilie bola vyjadrená v spoločnom vyhlásení Ruska, Francúzska a Veľkej Británie v máji 1915, kde boli zverstvá voči arménskemu ľudu definované ako „nové zločiny proti ľudskosti a civilizácii“. Strany sa dohodli, že turecká vláda by mala byť za tento zločin potrestaná.
Prečo bola vykonaná genocída na Arménoch?
Po vypuknutí prvej svetovej vojny prijala mladoturecká vláda v nádeji, že zachová zvyšky oslabenej Osmanskej ríše, politiku panturkizmu – vytvorenie obrovskej tureckej ríše, ktorá pohltí celú turkicky hovoriacu populáciu Kaukaz, Stredná Ázia, Krym, Povolží, Sibír a siahajúce až k hraniciam Číny. Politika turkizmu predpokladala turkizáciu všetkých národnostných menšín ríše. Za hlavnú prekážku pri realizácii tohto projektu sa považovalo arménske obyvateľstvo.
Hoci rozhodnutie o deportácii všetkých Arménov zo západného Arménska (východného Turecka) bolo prijaté koncom roku 1911, mladí Turci využili vypuknutie prvej svetovej vojny ako príležitosť na jeho uskutočnenie.
Koľko ľudí zomrelo počas arménskej genocídy?
V predvečer prvej svetovej vojny žili v Osmanskej ríši dva milióny Arménov. V období od roku 1915 do roku 1923 bolo zničených asi jeden a pol milióna. Zvyšných pol milióna Arménov bolo roztrúsených po celom svete.
Implementačný mechanizmus genocídy
Genocída je organizované hromadné ničenie skupiny ľudí, vyžadujúce centrálne plánovanie a vytvorenie vnútorného mechanizmu na jeho realizáciu. To je to, čo robí genocídu štátnym zločinom, pretože iba štát má zdroje, ktoré je možné použiť v takejto schéme.
24. apríla 1915, zatknutím a následným vyvraždením asi tisícky predstaviteľov arménskej inteligencie, predovšetkým z hlavného mesta Osmanskej ríše Konštantínopolu (Istanbul), sa začala prvá etapa ničenia arménskeho obyvateľstva. Dnes 24. apríl oslavujú Arméni po celom svete ako deň spomienky na obete genocídy.
Druhá etapa„Konečným riešením“ arménskej otázky bol odvod do tureckej armády asi tristotisíc arménski muži, neskôr ich tureckí kolegovia odzbrojili a zabili.
Tretia etapa Genocídu poznačili masakry, deportácie a „pochody smrti“ žien, detí a starých ľudí do sýrskej púšte, kde tureckí vojaci, žandári a kurdské gangy zabili státisíce ľudí alebo zomreli od hladu a epidémií. Tisíce žien a detí boli vystavené násiliu. Desaťtisíce ľudí boli násilne konvertované na islam.
Posledná etapa Genocída je úplné a absolútne popieranie masakrov a vyhladzovania Arménov v ich vlastnej vlasti tureckou vládou. Napriek procesu medzinárodného odsúdenia arménskej genocídy Turecko naďalej bojuje proti jej uznaniu všetkými prostriedkami, vrátane propagandy, falšovania vedeckých faktov, lobingu atď.
Vyplýva to z materiálov oficiálnej stránky Múzea-Ústavu genocídy Arménov