Etymológia prísloví. História vzniku prísloví a porekadiel. Žánrové príslovie v regióne Saratov
Úvod
História prísloví a porekadiel
Ruské príslovia a príslovia.
Čínske príslovia.
Japonské príslovia
Kórejské príslovia
Literatúra
Úvod
Človek sa od nepamäti staral nielen o jedlo a bývanie, snažil sa pochopiť svet okolo seba, porovnával rôzne javy, tvoril niečo nové v prírode a vo svojej fantázii. Plody stáročných pozorovaní a myšlienok ľudí, ich snov a nádejí boli stelesnené v piesňach, rozprávkach, legendách, prísloviach, porekadlách, hádankách. Takže ľudia vytvorili svoje umenie, svoju poéziu.
Rozprávky, eposy, piesne, príslovia a iné druhy ústneho umenia sa nazývajú folklór. Slovo „folklór“ anglického pôvodu je „folk lore“. Znamená to „ľudová múdrosť“, „ľudové poznanie“.
Je ťažké vymenovať všetky umelecké definície, ktoré lingvisti dávajú prísloviu. Hovorí sa tomu ľudová múdrosť, praktická filozofia, ústna škola, súbor pravidiel pre život, historická pamäť ľudu.
Na rozdiel od iných žánrov folklóru existujú príslovia v reči, sú predstavené ako úplné výroky, hotové citáty, ktorých autorom je ľud. Dobre mierený výraz, úspešné prirovnanie, lakonická formulka, ktorú niekto povedal raz, sa stávajú atribútmi ľudovej reči vďaka neustálemu používaniu v situáciách podobného významu. Príslovie je „múdrosť mnohých, dôvtip každého“.
V podmienkach starovekej spoločnosti, keď neexistovali prostriedky na materiálnu konsolidáciu myslenia - písanie, zovšeobecňovanie a upevňovanie pracovných skúseností, bolo každodenné pozorovanie v stabilných verbálnych vzorcoch životnou nevyhnutnosťou. Už v prvých štádiách spoločenského vývoja sa rozvíjali určité pravidlá ľudského spolunažívania, morálne a etické koncepcie a normy spoločnosti, ktoré boli formalizované aj vo forme povestných úsudkov, plniacich úlohu nepísaných zákonov a pravidiel.
História prísloví a porekadiel
Pôvod prísloví siaha až do staroveku. Sústreďujú a stručnou výtvarnou formou vyjadrujú súbor poznatkov, postrehov a znakov pracujúceho ľudu. Príslovia upevňujú pracovné, každodenné, sociálne skúsenosti nahromadené ľuďmi a prenášajú ich na ďalšie generácie.
Pôvod prísloví je veľmi rôznorodý. Hlavnými sú priame životné pozorovania ľudí, spoločensko-historické skúsenosti ľudí. Niektoré príslovia a výroky, ktoré medzi ľuďmi existujú, siahajú až do knižných zdrojov. Didaktické básne zo starých rukopisov, básne básnikov, ako aj diela, ktoré vyšli z klasického východu, do určitej miery dopĺňali skladbu východných prísloví.
Boj proti cudzím útočníkom, horlivá láska k vlasti a nenávisť k jej nepriateľom, statočnosť, odvaha a hrdinstvo ruského ľudu - to všetko sa nachádzalo v krátkych, ale múdrych výrokoch.
Pracujúci ľud, ktorý vytvoril všetko bohatstvo krajiny a bránil ho pred cudzími nájazdníkmi, trpel dlhé stáročia pod ťažkým jarmom vykorisťovania a zotročovania. Ľud videl vinníkov svojho ťažkého života, svojho utrpenia v bojaroch, úradníkoch, kostolníkoch, zemepánoch a potom v kapitalistoch. Vzniklo množstvo prísloví, ktoré odzrkadľujú ťažký a hladný život sedliaka, ktorý je v protiklade k vykŕmenému a bezstarostnému životu džentlmena, ktorý z neho vytlačí všetku šťavu (chudobný sedliak chlieb neje, bohatý dá jesť sedliaka; Bojarské komnaty sú červené a sedliaci majú chatrč na boku; Sedliacke mozoly bary žijú dobre). Obzvlášť veľa je prísloví, ktoré žieravo zosmiešňujú kňazov a mníchov, ich chamtivosť, sebectvo, sebectvo (Osol a zlodej sa hodia ku všetkému; Vlčie ústa a kňazské oči sú nenásytná jama).
Chudák sa nemal kde a komu sťažovať. Úradníci strážili tých istých feudálov (Kde je sila, tam je právo). Bez úplatku nebolo možné prísť na súd, čo bolo možné len pre bohatých. A, samozrejme, prípad bol vždy rozhodnutý v ich prospech. Kde je súd, tam je nepravda.
Život neustále presviedčal masy, že ani boh, ku ktorému sa modlili, ani kráľ, v ktorého dúfali, neprinášajú vytúženú úľavu. Boh je vysoko, kráľ je ďaleko – takýto záver je nevyhnutný. Človek sa mohol spoľahnúť len na vlastné sily. V najťažších časoch ľudia neprestali snívať o slobode (V kamennom vreci, ale myšlienka je slobodná), o represáliách proti svojim pánom (Búri sa, Pustite červeného kohúta), o šťastnom živote ( Na našej ulici bude sviatok). Triedny boj, otvorený alebo skrytý, nikdy neprestal a dobre mierené slovo bolo v tomto boji ostrou zbraňou. Nie nadarmo vznikli medzi feudálmi také príslovia: Poddanské slovo je ako roh; Smrteľný pohľad je horší ako karhanie.
No postupne sa názory a predstavy ľudí menili. Obzvlášť prudká zmena v myslení ľudí prišla po Veľkej októbrovej revolúcii. Prvýkrát v histórii ľudstva sa vytvoril štát robotníkov a roľníkov, všetci pracujúci ľudia dostali rovnaké práva, ženy boli oslobodené od stáročí rodinného a sociálneho otroctva, ľudia sa stali skutočnými pánmi svojho osudu a získali podmienky pre slobodnú tvorivú prácu. Príslovia nemohli prejsť týmito revolučnými premenami: Leninov testament sa rozšíril po celom svete; Bola tam fakľa a sviečka a teraz Iľjičova lampa. Tieto a mnohé ďalšie výroky hovoria o zásadných zmenách v živote pracujúcich ľudí.
Ale pri vytváraní niečoho nového ľudia nevyhadzujú všetko najlepšie, čo naši predkovia nazhromaždili v priebehu storočí. Samozrejme, aby sme zachovali také príslovie, napríklad: Kňaz si kúpi peniaze a oklame Boha, nemáme žiadne podmienky. Ale láska k práci, zručnosť a remeselná zručnosť, odvaha, čestnosť, láska k vlasti, priateľstvo a ďalšie vlastnosti, ktoré sa predtým nemohli prejaviť v plnej sile, iba v našej dobe dostali všetky príležitosti na čo najúplnejšie odhalenie. A príslovia, ktoré hovoria o týchto vlastnostiach, budú vždy našimi spoločníkmi. Príslovia, ktoré v správaní ľudí rozbíjajú chvastúnstvo, lenivosť, sebectvo, pokrytectvo a iné neresti, nestratili svoj význam. Vždy budú platiť napríklad slová: Lenivý človek nestojí za hrob.
Život sa neobmedzuje len na vytváranie nových a uchovávanie starých prísloví. Mnohé príslovia sú premyslené, prerobené v súlade s novými podmienkami. Život jednotlivých prísloví možno sledovať počas mnohých storočí.
Začiatkom 12. storočia zaradil kronikár do Rozprávky o minulých rokoch aj pre neho prastaré príslovie: Pogiboša, ako obre (zomreli ako obri). Išlo o obrazy, alebo Avrs, ktorí napadli slovanské kmene a niektoré z nich si podmanili, no koncom 8. storočia boli porazení. Podobné príslovia boli vytvorené o iných nepriateľoch ruského ľudu. Poznáme príslovie: Zomrel ako Švéd nad Poltavou, ktoré vzniklo po víťazstve vojsk Petra I. nad Švédmi v roku 1709. Porážka napoleonskej armády v roku 1812 dala tomuto prísloviu novú verziu: Zmizol ako Francúz v Moskve. Po zvrhnutí cárstva v roku 1917 vzniklo porekadlo: Zomrel bez slávy ako dvojhlavý orol.
V našej dobe sa veľa prísloví prerába novým spôsobom. Platilo príslovie: Nie sekera zabáva, ale tesár; teraz sa hovorí: Nie traktor orá, ale traktorista. Predtým vždy hovorili: Človek nie je bojovník v poli. Pre našich vojakov to znelo novým spôsobom: Ak je to ušité v ruštine, a v poli je jeden bojovník. Počas Veľkej vlasteneckej vojny v rokoch 1941-1945 príslovia: Zo sveta na niti - nahá košeľa; Ležať ako sivý valach – zaznamenané v tejto podobe: Zo sveta na priadku – Hitlerovi povraz; Ležiaci ako šedý Goebbels.
Ruskí spisovatelia hojne využívajú nevyčerpateľné zásoby ľudovej múdrosti. Z národného jazyka však nielen berú, ale ho aj obohacujú. Mnohé úspešné výrazy z fikcie sa stávajú prísloviami a výrokmi. Šťastné hodiny sa nedodržiavajú; Ako nepotešiť milovaného človeka; Tlmičov je na svete blažene; Nezdravujte z takýchto chvál; Viac do počtu, za lacnejšiu cenu - tu je niekoľko výrokov od A.S. Griboyedov "Beda z Wit", ktoré existujú v jazyku ako príslovia. Milujte všetky veky; Všetci sa pozeráme na Napoleonov; Čo prejde, bude pekné; A šťastie bolo také možné - všetky tieto riadky z diel A.S. Pushkin je často počuť v ústnej reči. Muž zvolal: V bankách je stále pušný prach! - možno niekedy nevie, že sú to slová z príbehu N.V. Gogoľ "Taras Bulba".
I.A. Krylov, ktorý sa vo svojej tvorbe opieral o živý hovorový jazyk a do svojich bájok často vnášal ľudové príslovia a porekadlá, sám vytvoril nemálo povestných výrazov (A Vaska počúva a jede; Ale veci sú stále tam; Ale nevšimol som si, slon; Užitočný blázon je nebezpečnejší ako nepriateľ; Kukučka chváli kohúta, že chváli kukučku; Načo počítať klebety, nie je lepšie obrátiť sa k sebe, krstný otec?). Mnoho prísloví, porekadiel, výstižných výrazov sa dostalo do hovorového jazyka z diel iných ruských spisovateľov minulosti i našej doby.
Zbierka pochádza zo 17. storočia, keď niektorí ochotníci začali zostavovať rukopisné zbierky. Od konca 17. storočia sa príslovia tlačia v samostatných knihách. V 30-50 rokoch 19. storočia ruský vedec a spisovateľ Vladimir Ivanovič Dal (1801-1872) zbieral príslovia. Jeho zbierka „Príslovia ruského ľudu“ obsahuje asi 30 000 textov. Odvtedy vyšlo veľa zbierok prísloví a porekadiel, ale v našej dobe je zbierka V.I. Dalia je najkompletnejšia a najcennejšia.
Objavili ich archeológovia v Egypte. Jedinečné príklady hlinených tabuliek s aforizmami sa datujú približne do roku 2500 pred Kristom. Ďalším významným zdrojom sloganov je, samozrejme, Biblia. Jeho starozákonná časť nazýva kráľa Šalamúna, ktorý žil v 10. storočí pred Kristom, autora 900 prísloví.
Múdre výroky súčasníkov zozbierali a systematizovali grécki filozofi a kultúrne osobnosti Aristoteles, Zinovy, Plutarch, Aristofanes. Obľúbenosť prísloví a výrokov Aristoteles vysvetľuje ich stručnosťou a presnosťou.
V roku 1500 holandský učenec a Erazmus Rotterdamský zverejnil výsledok dlhého štúdia starovekých gréckych a rímskych dejín. Viacstranové dielo „Príslovia“. Erazmus do nej zahrnul viac ako 3000 rímskych a gréckych okrídlených výrazov, ktoré upravil na pochopenie. O knihu sa začali zaujímať najvzdelanejší predstavitelia európskej spoločnosti. Bol preložený do národných jazykov a študoval vo vzdelávacích inštitúciách. Takže výroky starovekého sveta prenikli do kultúry národov Európy. To vysvetľuje prítomnosť obrazných výrazov podobného významu v rôznych jazykoch.
V Rusku sú prvé príslovia zaznamenané v análoch a literárnych textoch 12. – 13. storočia: „Príbeh minulých rokov“, „Príbeh o Igorovom ťažení“, „Modlitba Daniela Ostráka“ atď. Podľa výrokov ruský ľud vyjadril oddanosť vlasti, svoju pripravenosť poraziť všetkých nepriateľov Ruska a dôveru v skoré víťazstvo. Takže autor "Príbeh minulých rokov" cituje výrok "Piebosha, ako obre", čo znamená "Zomreli ako obry". Tento výraz sa zrodil po vyhnaní slovanských národov z ich krajín z kmeňa kočovných obrov. Príslovie, ktoré sa formovalo na konci 8. storočia, pomohlo kronikárovi obrazne vyjadriť svoje myšlienky o osude všetkých útočníkov ruskej krajiny.
Koncom 17. storočia neznámy autor zostavil zbierku „Rozprávky, alebo príslovia najpopulárnejších podľa abecedy“. Kniha obsahuje viac ako 2500 sloganov. Na stránkach zbierky nájdete výrazy, ktoré sú známe aj moderným Rusom. Takže od čias tatársko-mongolského jarma, ktoré bolo pre Rusa bolestivé, je známe príslovie „Prázdno, ako prešiel Mamai“.
Niektoré aforizmy vstúpili do ľudového jazyka zo starých rozprávok a legiend, napríklad: "Pobitý neporazený má šťastie." Väčšina prísloví však odráža zvyky a každodenné práce obyčajných ľudí: „Bez práce nemôžete chytiť ani rybu z rybníka“, „Ten, kto zachraňuje peniaze, žije bez potreby“, „August-kňaz baví roľníka starostlivosť a práca“ atď.
Ruskí spisovatelia 19. storočia výrazne obohatili národnú slovnú zásobu. Z bájok, básní a básní A.S. Puškina, A.S. Gribojedova, I.A. Krylova ľudia preniesli do každodennej reči mnohé krátke výroky. Postupom času sa literárne výroky takmer úplne zlúčili s ľudovým umením: „Šťastné hodiny sa nedodržiavajú“, „Všetky veky sú podriadené láske“, „A Vaska počúva a je“ atď.
Podrobnú štúdiu ľudových prísloví vykonal v 30-50 rokoch XIX storočia ruský filológ Vladimír Dal. Doteraz sa jeho zbierka „Príslovia ruského ľudu“ považuje za najkompletnejšiu. Dahl umiestnil do knihy 30 tisíc výrazov, ktoré rozdelil do niekoľkých tematických častí.
Samozrejme, súbor prísloví a prísloví používaných v každodennom živote sa pravidelne mení. Zastarané vo význame či forme výrazu ustupujú modernejším. Okrem toho sa objavujú nové predmety, javy, situácie a vzťahy. Ľudová múdrosť zachytáva spoločenské zmeny v podobe súčasných prísloví: „Keď nesplatíš pôžičku, bude mať tvár“, „Naši nechodia taxíkom do pekárne“.
Príslovia a porekadlá sú oddávna súčasťou našej reči, no málokto sa zamýšľa nad ich pôvodom. Kedysi ustálené frazeologické jednotky napokon neexistovali, no určité podmienky prispeli k vzniku novej kultúry komunikácie. Aby sme lepšie pochopili význam prísloví a prísloví, život hotshow ponúka ponoriť sa do ich histórie. Tu je niekoľko zaujímavých faktov o tom, ako sa objavili slávne ruské príslovia a príslovia.
Filkinov list
Pre tých, ktorí nie sú oboznámení, tento výraz znamená dokument bez hodnoty. V ľuďoch sa falošné papiere často nazývajú „filkinov list“. História príslovia pochádza zo vzdialeného 16. storočia, poznačeného vládou Ivana Hrozného. V tom čase sa moskovský metropolita Filip II. zaoberal písaním reklamačných listín s cieľom odhaliť darebáctvo cára. Ivan Hrozný s pohŕdaním a posmechom nazval správy „filkovým listom“.
Nie v pohode
Ľudia používajú tento idiom, keď chcú vyjadriť trápnosť a nejaké rozpaky. Objavila sa fráza z francúzskeho výrazu „ne pas danser son assiette“, ktorá bola nesprávne preložená. Ak je originál správne preložený, príslovie by malo znieť ako „byť v nevýhode“. Slovo "assiette" má dva preklady - "pozícia" a v skutočnosti "doska". Absurdnou náhodou sa homonymá zamenili a výraz nadobudol formu, v akej je známy moderným ľuďom.
Nosia vodu na urazených
Slávny výraz sa v ruskej reči objavuje od 19. storočia. Je ľahké uhádnuť, že sa spája s obchodníkmi s pitnou vodou. Cena cenného produktu sa v tom čase rovnala 7 strieborným minciam ročne. Prirodzene, niektorí prefíkaní nosiči vody chceli zarobiť viac a nafúkli cenu tovaru. Takéto činy boli uznané za nezákonné a boli potrestané. Aby dal nepoctivému obchodníkovi lekciu, vzali mu koňa. Urazený nosič vody sa musel zapriahnuť do vozíka a ťahať ťažký náklad.
A v starkej je diera
O pôvodnom ruskom pôvode výroku nemá cenu polemizovať. „Prorukha“ je slovo, ktoré používali Slovania za starých čias, označujúce hrubú chybu, omyl. Ďalšia analýza príslovia je pomerne jednoduchá. Starenku možno považovať za skúsenú a múdru osobu, ktorá v živote veľa videla. Ukazuje sa banálna, ale múdra pravda: aj najlepší majstri niekedy robia chyby v podnikaní.
Zjedol psa
Niektoré príslovia a príslovia sa k nám dostali nie celkom v pôvodnej podobe. Takže napríklad výraz „jedol psa“ pochádza od starých Slovanov, pôvodne mal iný význam. Dnes sa tento výraz používa ako charakteristika človeka obdareného neoceniteľnými skúsenosťami a obrovskou zásobárňou vedomostí v určitej oblasti. Pred niekoľkými storočiami znel frazeologizmus trochu inak. Ľudia hovorili „Zjedol som psa a udusil som sa chvostom“, keď sa chceli zasmiať na zlyhaní niekoho iného. Význam frázy je tento: človek dokázal urobiť skvelú prácu, ale narazil na malý detail.
Napísané na čele
Ako viete, ľudia hovoria „je to napísané na čele“ o jednotlivcoch s jasne negatívnymi charakterovými vlastnosťami. Prirodzene, v skutočnosti na tvári osoby nie sú žiadne nápisy, fráza znie dosť abstraktne. V prvej polovici 18. storočia toto príslovie znelo pravdivejšie. Ruská cisárovná Elizaveta Petrovna vydala nariadenie, podľa ktorého musia byť všetci chytení zločinci označení. Zlodejov a vrahov tak bolo možné ľahko rozoznať od občanov, ktorí dodržiavali zákony. Značka bola umiestnená na čele a zostala na koži po celý život.
Sirota z Kazane
Sebeckí ľudia existovali v každej dobe. Nie bez nich a za čias Ivana Hrozného. Keď cár dobyl Kazaň, miestne kniežatá začali vyvíjať tlak na súcit. Každý sa snažil čo najlepšie: väčšina obyvateľstva sa ukázala ako chudobná a nešťastná, čo si vyžadovalo záštitu veľkého panovníka. S pomocou prefíkaného ťahu princovia dúfali, že získajú polohu Ivana Hrozného. Zrejme sa odhalili sebecké pohnútky obyvateľov mesta, keďže ich začali nazývať „siroty Kazane“.
Študovať historické príslovia detaily sú zložité. Ale každý Rus, dokonca aj vzdialene oboznámený s históriou Ruska, môže hádať, o čom je toto alebo to príslovie:
Autor knihy „Ruské ľudové hádanky, príslovia a príslovia“ Jurij Georgievich Kruglov uvádza niekoľko komentárov k zoznamu príslovia o histórii. Tieto komentáre pomáhajú pochopiť s čím sú spojené historické udalosti vymenované príslovia. Do tohto zoznamu by som rád pridal príslovia éry ZSSR. Odrážajú realitu, morálne hodnoty, ideológiu tej doby.
Historické udalosti odrážajú aj početné výroky o boji proti nacistom počas Veľkej vlasteneckej vojny.
Z histórie prísloví o histórii
Mŕtvy, ako arr.- V starovekej Rusi sa bojovné kmene Avarov, ktoré si v 6. - 7. storočí podmanili krajiny od Kaukazu po Labe, nazývali obramovia. Následne boli Avari porazení a zmizli, keď sa asimilovali s národmi západnej čiernomorskej oblasti a podunajskej oblasti.
Prekrižte Dobrynyu mečom, Putyatu ohňom.— Príslovie vzniklo ako odpoveď na zavedenie kresťanstva v starom Novgorode. Knieža Vladimir Svyatoslavovič poslal Dobrynyu a Putyatu do Novogorodu na krst. Keďže sa im nepodarilo presvedčiť Novgorodčanov, aby sa dali pokrstiť z vlastnej vôle, uchýlili sa k vojenskému zásahu.
Dmitrij a Boris bojovali o mesto.- Príslovie odráža roztrieštenosť starovekej Rusi. V boji o moc sa konkrétne kniežatá hádali, bojovali medzi sebou, čo oslabovalo obranyschopnosť štátu. Príslovie sa, samozrejme, vzťahuje na dvoch kniežat - bratov Borisa Konstantinoviča a Dmitrija Konstantinoviča, ktorí boli medzi sebou nepriateľskí kvôli Nižnému Novgorodu (14. storočie).
Prázdne, ako keby prešiel Mamai.
Novgorod, Novgorod, ale starší ako starší.— Toto a nižšie uvedené príslovia vznikli v Novgorode počas jeho rozkvetu, súperenia s Kyjevom, neposlušnosti voči Moskve. Koncom 15. storočia stratilo nezávislosť a stalo sa súčasťou ruského centralizovaného štátu.
Nemôžete piť vodu z Volchova, nemôžete vyradiť ľudí z Novgorodu.
Kto je proti Bohu a Veľkému Novgorodu?
Novgorod je žalovaný vlastným súdom.
Novgorodčania takali, takali, áno Novgorod a takali.
Zvládnite podnikanie a bez Novgorodu.
Kráľovstvo bude rozdelené - čoskoro bude zničené.- Toto a niekoľko nasledujúcich prísloví odráža proces zjednotenia ruských krajín okolo Moskvy, ukazuje postoj ľudí k cárovi aj k bojarom.
Blízko kráľa - blízko smrti.
Stalo sa: a bojari zavýjali ako vlk.
Ak je princ tenký, potom je princ v špine.
Kráľovské láskavosti sú zasiate do bojarského sita.
Tu máš, babička, a Deň svätého Juraja!- Toto a dve nasledujúce príslovia svedčia o zotročení sedliakov po roku 1581, keď im Ivan Hrozný zakázal sťahovať sa od jedného zemepána k druhému na deň svätého Juraja (26. november, po starom).
Počkaj si na svätého Juraja, keď zapíska rakovina.
Sedliak na deň svätého Juraja prisahal, že sa bude starať o dobro pána.
Lepší impozantný cár ako sedem bojarov.- Toto a dve nasledujúce príslovia vznikli začiatkom 17. storočia, keď v júli 1610 po zvrhnutí cára Vasilija Šuiského vznikla vláda, ktorá viedla zradcovskú politiku voči ruskému štátu, čím krajinu vlastne dala do zotročenia r. Poľsko. Toto obdobie (pred oslobodením Moskvy Mininom a Pozharským) ľudia nazývali „sedem Bojarov“.
Malé mesto, ale sedem guvernérov.
Jedna ovca má sedem pastierov.
Zmizol ako Švéd neďaleko Poltavy. Toto a nasledujúce príslovia vypovedajú o udalostiach 18.-19. (Bitka pri Poltave, udalosti vlasteneckej vojny z roku 1812 atď.).
Brigádnici sú od narodenia skvelí, ale krátkodobí.
Bol nespálený, no z Moskvy vyšiel celý popálený. (Napoleon)
Hladný Francúz je spokojný s vranou.
Na Francúza a vidly - pištoľ.
V Moskve sa zahriali, ale na Berezine zamrzli.
Kutuzov prišiel poraziť Francúzov.
Francúz sa popálil a zamrzol.
Francúz je útočník, ale Rus je odolný.
Bez Leninových predpisov by Sovieti nemali moc.
Boh si vezmi kráľa! - nepotrebujeme ho.
Bol tam taký Machno, ale ten z nás unikol už dávno.
Z Kremľa je viditeľná celá sovietska zem.
Prišla sovietska moc, život šiel novým spôsobom.
Kde je sila ľudí, tam je víťazstvo a sloboda.
Ak slúžite ľuďom, môžete žiť na póle.
Wrangela na Kryme vyžmýkali – poriadne mu naliali.
A pracujte do sýtosti, keď natívna sila.
Červený Peter vytrel Yudenichove boky.
Kto je v Rade, je zodpovedný za ľudí.
Lenin je múdrosť národov.
Leninov testament sa rozšíril do celého sveta.
Machno zomrel už dávno, z Petljury nezostala žiadna koža.
Sedieť na sporáku - neuvidíte pracovné dni.
Leninova veda posilňuje myseľ a ruky.
Petlyura do lesa a Denikin bol zajatý démonom.
Žiť ako Lenin - slúžiť vlasti.
Zomrel bez slávy ako dvojhlavý orol.
Ak sú ľudia jednotní, sú neporaziteľní.
Ruka sovietskeho námorníka je silná.
WWII príslovia
Porazte nepriateľa puškou, bitkou a zručnosťou.
Fašistické oko vidí Moskvu, ale zub je znecitlivený.
Pre sovietskeho vojaka je hranica svätá.
Do Moskvy na tankoch a z Moskvy na saniach.
Ruský Nemec sa spýtal papriky.
Zo sveta na niti – povraz k fašistovi.
Bez ohľadu na to, koľko toho Hitler môže povedať, nemôžete sa dostať preč zo smrti.
Bystrozraký vojak má aj palčiak – granát.
Nacisti majú kabáty nie podľa ruskej fujavice.
Fašista hlučne pochoduje, Rus berie značku.
Nacisti nám vykopali jamu, ale sami do nej spadli.
Môj jazyk I.
Starý výraz „naliať Adamovo jablko“ znamenal „napiť sa“. Tak vznikla frazeologická jednotka „prsia priateľ“.
Tichá ryba beluga nemá nič spoločné s výrazom „rev belugy“. Predtým sa beluga nazývala nielen ryba, ale aj polárny delfín, ktorý je nám dnes známy ako veľryba beluga a vyznačuje sa hlasným revom.
Na začiatku 19. storočia bola medzi ľuďmi populárna kartová hra „kopec“, ktorá trochu pripomínala poker. Keď hráč začal vsádzať a nútil partnerov zložiť karty, povedali o ňom, že „ide do kopca“.
Slovo sape znamená vo francúzštine „motyka“. V 16. – 19. storočí výraz „sapa“ znamenal spôsob, ako otvoriť priekopu, priekopu alebo tunel, aby ste sa dostali k opevneniu. V tuneloch k hradným múrom boli niekedy nastražené pušné bomby a na to vyškolení špecialisti sa nazývali sapéri. A z utajeného kopania tunelov vznikol výraz „záludný“.
V operete „Svadba v Malinovke“ jedna z postáv vtipne skomolila názov dvojkrokového tanca a nazvala ho „Do tej stepi“. Odtiaľ sa medzi ľuďmi rozšíril výraz „Na nesprávnu step“.
Prosak býval špeciálny stroj na tkanie povrazov a povrazov. Mala zložitú štruktúru a skrútené pramene tak silno, že dostať do nej oblečenie, vlasy, fúzy by človeka mohlo stáť život.
V starovekej Rusi sa kalachi pieklo v tvare hradu s okrúhlou mašľou. Mešťania kupovali rožky a jedli ich priamo na ulici, pričom držali tento luk alebo rukoväť. Samotná ohrada sa z hygienických dôvodov nepoužívala na jedlo, ale dávala sa chudobným alebo sa hodila na zjedenie psom. O tých, ktorí to nepohrdli jesť, hovorili: siahalo po rúčku.
V "Lay of Igor's Campaign" možno nájsť riadky: "Boyan, prorocký, ak by niekto chcel zložiť pieseň, rozprestri svoju myseľ pozdĺž stromu, ako sivý vlk na zemi, sivý orol pod oblakmi." V preklade zo starej ruštiny je „mys“ veverička. A kvôli nesprávnemu prekladu sa v niektorých vydaniach Lay objavil hravý výraz „šíriť myšlienky pozdĺž stromu“.
V predrevolučnej abecede sa písmeno D nazývalo „dobré“. Vlajka zodpovedajúca tomuto písmenu v kóde signálov námorníctva má význam "áno, súhlasím, povoľujem." Práve to viedlo k vzniku výrazu „dať dobro“.
V dávnych dobách boli školáci často bičovaní, často bez akejkoľvek viny trestaných. Ak mentor prejavil mimoriadnu horlivosť a študent dostal obzvlášť tvrdý zásah, mohol byť prepustený z ďalších nerestí v aktuálnom mesiaci, až do prvého dňa nasledujúceho mesiaca. Takto vznikol výraz „nalejte na prvé číslo“.
Po zajatí Kazanu Ivan Hrozný, ktorý chcel k sebe pripútať miestnu aristokraciu, odmenil vysokopostavených Tatárov, ktorí k nemu dobrovoľne prišli. Mnohí z nich, aby dostali bohaté dary, predstierali, že sú ťažko postihnutí vojnou. Odtiaľ pochádza výraz „kazaňská sirota“.
V sovietskych internátoch pre nadané deti sa robil nábor tínedžerov, ktorým zostávali dva roky štúdia (triedy A, B, C, D, E) alebo jeden ročník (triedy E, F, I). Žiakov jednoročného prúdu nazývali „ježkovia“. Keď prišli na internát, dvojročníci ich už predbiehali v neštandardnom programe, a tak bol na začiatku školského roka výraz „bez hlavolamov“ veľmi aktuálny.
Bičovaním chlapcov v Anglicku a iných európskych krajinách 15.-18. storočia sa nazývali chlapci, ktorí boli vychovávaní s princami a dostávali telesné tresty za chyby princa.
Tyutelka je zdrobneninou od nárečového tyutya („udrieť, udrieť“), čo je názov presného zásahu sekerou do toho istého miesta pri tesárskych prácach.
Najskúsenejší a najsilnejší ťahač, ktorý kráčal v popruhu ako prvý, sa nazýval hrbolček. To sa vyvinulo do výrazu „veľká strela“.
Predtým bol piatok voľným dňom od práce a v dôsledku toho aj trhovým dňom. V piatok, keď dostali tovar, sľúbili, že peniaze zaň vrátia v nasledujúci trhový deň. Odvtedy na ľudí, ktorí neplnia svoje sľuby, hovoria: "Má sedem piatkov v týždni."
Predtým sa nos okrem časti tváre nazýval štítok, ktorý nosili so sebou a na ktorý si dávali zárezy na zaznamenávanie práce, dlhov, ale aj úplatku atď. Na nose sa dalo buď hacknúť (vyjednávať), alebo s ním zostať (keď sa neprijíma úplatok).
Keď lekári objavili význam nervov v ľudskom tele, nazvali ich rovnakým slovom nervus podľa podobnosti so strunami hudobných nástrojov. Preto výraz - "hrať na nervy."
Malý nadržaný hrbolček na špičke jazyka u vtákov, ktorý im pomáha klovať potravu, sa nazýva jadierko. Rast takéhoto tuberkulózy môže byť príznakom choroby. Tvrdé pupienky na ľudskom jazyku sa nazývajú jadierka analogicky s týmito vtáčími tuberkulózami. Podľa predstáv sa v klamlivých ľuďoch objavuje pecka.
Otvorenie Eiffelovej veže, ktorá vyzerala ako klinec, bolo načasované na svetovú výstavu v Paríži v roku 1889, ktorá vyvolala senzáciu. Odvtedy sa do jazyka dostal výraz „zvýraznenie programu“.